Rüya Zamanı veya Yaratılış Dönemi

Rüya zamanı

Geleneksel Aborjinlerin toprak ve kültürleri için sahip oldukları eşsiz bağı kavramak için, mitolojilerinde “Rüya Zamanı”(Rüya, Tjukurrpa veya Jukurrpa) veya Yaratılış dönemi kavramı hakkında temel bir anlayış edinmeniz gerekir.

 

Geleneksel olarak, Aborjinler dünya’nın her zaman var olduğuna ve şeylerin başında sadece doğaüstü varlıkların yaşadığına inanırlar. Dünya karanlık, özelliksiz, ıssız bir ovaydı ve gezegenin yüzeyinde hiçbir tür yaşam yoktu. Sadece dünya yüzeyinin altında, yarı embriyonik yarı gelişmiş bebekler şeklinde belirsiz bir insan yaşamı biçimiyle birlikte, uykuda yatan bu doğaüstü varlıkların binlerce formunda yaşam zaten mevcuttu.

Zaman, bu doğaüstü varlıkların uyandığı ve dünya’nın yüzeyini kırdığı zaman başladı. Güneş de yerden doğarken dünya kısa sürede ışıkla dolup taştı. Doğaüstü varlıklar görünüşte büyük ölçüde değişmiştir. Bazıları kanguru, emus ve diğer hayvanlara benzeyen şekillerde yükselirken, diğerleri erkek ve kadınlara benzeyen insan formunda ortaya çıktı. İnsanlar, hayvanlar ve bitkiler arasında bölünmez bir bağ vardı. Hayvanlara benzeyen varlıklar insan gibi düşündüler ve davrandılar ve insan formundakiler istedikleri zaman hayvanlara veya bitkilere dönüşebilirlerdi.

Ebedi uykularından çıktıktan sonra, totemik atalar (Kanguru Rüyası, Emu Rüyası vb.) Olarak adlandırılan varlıklar, peyzajın fiziksel özelliklerini yaratarak dünya etrafında hareket ettiler. Dağlar, tepeler, kum tepeleri, ovalar ve nehirler, dolaşan totemik ataların eylemleri nedeniyle ortaya çıktı. Bu doğaüstü varlıkların doğrudan veya dolaylı olarak neden olmadığı tek bir belirgin özellik yaratılmadı.

 

Yaptıklarının kutsal şarkıları doğaüstü varlıkların kendileri tarafından bestelendi. Bu şarkılar, Aborjin dini inançlarının ifade bulması gereken birçok efsaneye ve törene konu oldu. Bu nedenle, törensel vesilelerle (genellikle corroborees olarak adlandırılır) söylendi ve totemik ataları taklit eden aktörler tarafından vücut süslemeleri ve boyalar giyildi. Tüm kutsal ritüeller ebedi ve değiştirilemez olarak kabul edildi.

Doğaüstü varlıklar, çabalarından tükenene, tekrar uykuya dalıp dünya’ya dönene kadar dolaşmaya devam ettiler. Birçoğu toprağa, genellikle ilk ortaya çıktıkları yerlere geri dönerken, diğerleri kayalar veya ağaçlar gibi fiziksel nesnelere dönüştü. Son dinlenme yerlerine damgasını vuran yerler, yalnızca inisiye olmuş kişilerce yaklaşılması gereken kutsal yerler olarak görülüyordu. Fakat onlar yeryüzünden kaybolmadan önce, güneş, ay ve dünya doğumlu göksel varlıkların geri kalanı gökyüzüne yükseldi ve insan yeryüzünde dolaşmaya bırakıldı.

Rüya zamanı

Bu varlıklar ölmedi, sadece sonsuz bir uykuya daldılar ve ruhları yaşamaya devam etti. Aborijin inancına göre, bugün her zamanki gibi hayattalar ve gelecekte de yaşamaya devam edecekler. Rüya görme fikri, çoğu dini inançtaki sonsuzlukla ilgilidir.

 

Nungari dreamtime sisters

Painted by Colleen Wallace

düzenleme ve çeviri Sibel Atasoy

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir