Tesuji’ye özendirin, ezber bozun.
esinti , YENİ DÜNYA / 03 Ağustos 2014

Çocuklarınızı Tesuji yapmaya özendiriniz. Günaydın sevgili frekanslar. * Tesuji: Önceden hazırlanmış göze hoş gelen şekillerin yeniden “güzel bir hamle” ile değiştirilebilmesi. (Bu kişilere Usta denir) * Nithyananda’nın bugünkü Satsangında en çok sözü geçen (completion’dan sonra ) Kala sözcüğü Sanskritçe, karanlık ve zaman gibi anlamlarda kullanılırdı ki burada zaman ölüm kavramı için kullanılan bir öfemizmdir. Alt yazılarda Kaala olarak geçiyor zaman zaman fakat onun karşılığını bulamadım. Sözcük bana derhal Huna felsefesindeki Kala’yı hatırlattı, hemen açıp baktım: “Bu kelimenin yüzeysel anlamı; kurtarma, özgürlük ve bağışlamadır, ancak kök anlamı, kişinin yolunu değiştirmesidir. Affetmek, örneğin bir şey veya bir kişi hakkındaki düşünce şeklini değiştirmektir. Kala’nın etkili olabilmesi için bilinçli bir şekilde değişiklik istenmeli ve eski düşünce tarzlarından vazgeçilmelidir” Nithyananda, eğer kişi ciddi biçimde “tamamlanma-bütünleme”sını yapmadığı ve bunu sürekli kılmadığı takdirde Kala’nın onu imha edeceğini defaten söylüyor. Eliyle her seferinde – Kala için konuşurken- daire çiziyor ve çark şeklinde döndürüyor. Zamanın çarkı sözcüğünü hatırlatıyor. Satsangın en sonunda, kendi uzun ve çok hızlı seyahatinin “tamamlamasını-completion” bir sandalye üzerinde fasılasız 14 saatte yapabildiğini söylüyor.

Niyetin gücü
esinti , YENİ DÜNYA / 13 Mayıs 2014

Niyetin gücü tartışılmaz, hem ustalar bunu anlata anlata bitirememişlerdir hem de zaten kendi deneyimlerimizle sabittir bu güç. En ufak bir şüphe taşımıyorum 🙂 Buraya kadar harika çünkü niyetinizin gücü tıpkı fantastik filmlerdeki gibi (hatta daha da etkin) fizik gerçekliği (somut ve soyut olarak) büker! Evet bizler birer bükücüyüz 🙂 Peki yolunda gitmeyen şey nedir, ağzındaki baklayı bi çıkaramadın? Zaten baklayı sevsem de midem onu eritmekte biraz zorlanmıştır geçmişte, şimdi onu da diğer şeyler gibi allahın izniyle büküyoruz. 🙂 Hay Allah… Yani demem o ki, bu konudaki tek hassas husus; çoğu kez insanın kendi niyetinden bihaber oluşu! O sebeple ismini ne koyarsanız koyun bu konudaki yöntemlerin çoğu kullananlara kar etmiyor. Neden niyetimizden bihaberiz; çünkü bu sistem bizi beşikten mezara ihtiyacımız olmayan her neviden şey için isteklendiriyor! Ben bunlara “azmettirilmiş istekler” ismini koymuştum. Eskiden beri bu lafları gevelerim, takip edenler bilir 🙂 O halde niyetimiz her halükarda işliyor çünkü buna karşı konulamaz, velakin biz gerçek niyetimizi bilmediğimizden isteklerimiz olmuyor, yöntem başarısız zannediyoruz. Yöntem harikulade başarılı frekanslarım. Mühendis arkadaşlar sağ olsun, süper bi sistem bu. En iyisi biz, gerçekten ihtiyacımız olmayan şeyleri elimine edelim, sadeleşelim. Geriye ne kalıyor diye hiç endişe ve merak dahi buyurmayın, o zaten her halükarda işleyen niyetinizdir. Sadeleştiğinizde bi…

Kalıplar ve Mümkünlük
Felsefe ve Kuantum / 22 Ağustos 2013

Harika bi noktaya parmak basmış bugün svamiji:) 22 Aug 2013 22 Ağustos 2013, 08:45 The first and foremost fundamental relationship that exists for you is the relationship between your “pattern” and your “possibility” Aapkay jeevan may pehlaa mahattvapoorN sambandh hai aapkey “pattern” aur sambhaavnaa key beech kaa sambandh.   Your relationships lead you towards more patterns or towards possibilities. aapkay sambandh aapko aur adhik “patterns” kee taraf ley jaa saktey hai yaa firr sambhaavnaa kee taraf ley jaa saktey hai.   if you are living with possibilities, even if you are part of a big family, even then you are living sannyas. yadee aap sambhaavnaa key saath jeevan jee rahey hai, yadee aap bahut baDDey parivaar key saath jee rahey hai, to bhee aap sannyas kaa jeevan jee rahey hai.   when you see yourself as possibility, you see others also as their possibility. jab aap swayam ko sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai, aap sabhee may sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai.   when you see others as possibility, wherever you are, you will be living with Devi Vijaylakshmi. jab aap sabhee ko sambhaavnaa kaa swaroop dekhtey hai, aap jahaa bhee ho, aap Devi Vijayalakshmi key saath jee rahey hai.  …

Nithyananda’dan
esinti / 31 Temmuz 2013

İçsel alanından iki yüzlülüğü çıkarmış olan kişi aydınlanmayı deneyimleyecektir. Ramakrişna çok güzel söylemiştir; İçsel söyleşinizi ve konuştuklarınızı bütünlemek ,aydınlanmadır. Tüm duygular bedeninize katılmış bir miktar sıvıdan başka bir şey değildir. Eğer bu sıvıları dışarı atarsanız,duygular kaybolacaktır. Bu gerçeği anlayınız. Bunu anlayınca tüm sorunlarınızı çözersiniz. Tüm duygusal acılarınız, duygusal kalıntılarınız bedeninizde bir miktar sıvıdan başka bir şey değildir. Yaptığınız bir çok şey için sonradan pişman olursunuz. Çünkü, yaptığınız sadece bedeninizdeki bir miktar erkek hormonu nedeniyledir. Bedeninizde hormon düzeyiniz yüksekken verdiğiniz bir çok karar, bu sıvı bedeninizden atıldıktan sonra farklı olacak,tüm stratejiniz değişik olacaktır. Tüm hayat kavramınız,tüm fikir ve kararlarınız farklı olacaktır. Size anlatıyorum,kendinizi bu bir miktar sıvı temelli zihniyetten, bu zihniyetten özgürleştirin. Bu pratyahara’dır. Pratyahara, beden ıvılarıyla bir karar almaya zorlanmamak anlamındadır. Derin arkadaşlık , arzu,tutku ihtiyacının yerini tamamıyla alacaktır. Çok önemli bir sutra. Özellikle evlilikte, kuvvetli arzu nefrete dönüşür. Anlayınız, derin nefret, derin arzuyla yer değiştirir. Gerçek ise şudur. Derin arkadaşlık fiziksel ilişki ihtiyacının yerini alır. 10 yıl birlikte derin bir arkadaşlıktan sonra, eğer gelişme olursa birdenbire fiziksel ilişki ihtiyacınızın kalmadığını görürsünüz. Anlayınız sevgi olduğu sürece nesne tektir. –sayıca değil- yeganedir. Sevgi şeyleri biricik yapar. Sevgi şeyleri yegane ,tek yapar. Sayıca olursa , başkasıyla yer değiştirebilir. Ama sevgi,sevgi elementi sizinle diğer…