Sibel 7. PRENSİP PONO: Doğrunun ölçüsü etkinliğidir. (rüya dokuması)
Bir Hawai atasözü der ki: “Bilgeliğini dalganın sırtında sörf yaparken göster”
Bunun bizdeki benzeri: “ayinesi iştir kişinin, lafa bakılmaz”.
Bilgeliğini yaptığın iş ile göster demek istemektedir. (her konuda, en basit işlerde dahi)
Şu doğrudur şu yanlıştır şeklinde ayrım yapmazlar. Bir iş, şu anda etkin bir yarar uğruna yapılıyor ise doğrudur.
Dolayısıyla bizim için doğruluk, uygulamanın etkinliğindedir. Şamanlar doktor veya bilim uzmanı olmadıklarını, birer danışman olduklarını söylerler. Savunacakları kesin doğru ve belirgin yöntemleri yoktur. Sonuç almak için fiziksel, ruhsal, zihinsel, duygusal tüm boyutlarda bildikleri tüm yöntemleri ya da o an’ın kendilerine sunduğu hediyeleri kullanırlar, amaç şifalanmaktır. Yöntem yeter ki etkin olsun, sonuç alınsın, etkinse doğrudur.
(Bu yöntem CC’de an’da gerekeni yapmaya denk düşer.) An’da gerekeni yaparlar, bunlar önceden belirlenmiş, kesinleştirilmiş şeyler değildir. Her türlü yöntemi kullanmakta kendilerini serbest bırakırlar, sınırlamazlar.
Şu anda gerek bilimsel sistemden gerekse kişisel gelişim sisteminde uygulanandan çok farklıdır, çünkü benim yöntemim bu, sonuç alınamadıysa sen alamadın, benim yöntemim doğru demezler. Bilim ya da başka dallarda farklı yöntemleri arayan insanlar da var, ancak günümüzde onlar hemen dışlanıp hatta suçlanıyorlar. (şimdilik diyelim)
Batılı bilim insanları, şamanların yöntemlerini uzun süre öğrenmeye çalışmıştır, gözlemleyerek formüle edip dünyaya yaymak istemişlerdir. Ancak gözlemleyerek anlayamazlar, çünkü bunu şamanın kendi de bilmez, formülü yoktur.
Dinlemek ve barış gönüllüsü oluşumuzla ilgilidir yaptıklarımız. Boşluğun nötr alanından yararlanmaktır becerimiz.
Birleşik Alan Kullanımı BAK’taki gibi kendini o an’da serbest bırakıp beklenti olmadan dinlemeye aldığında o nötr alandan kişinin ihtiyacı doğal olarak çekilir. Hoo’ponopono yaparken de beklentide olmadan yapmak lazım. Çünkü lono’nun iyi diye beklediği şey ile bilincinin bütünlüğün iyi diye düşündüğü şey aynı değildir. O yüzden sürekli takip etmemek lazım. Daha iyi olmak adına bir niyetle hoo’ponopono yaparken gözlemlemeyi bir süre için bırakmak gerekir. Çünkü bunu gözlemlemek orada nötr kalamadığımızı ifade eder.
Bir süre, hoo’ponopononun sözlerini ezberlemiş gibi söyleyip, bir şey beklemeden refleks gibi söyleyebilirsek eğer o boşluğun enerjisi bizi iyileştirmeye başlar. Biz konuyu takip etmeyip unuttuğumuz için iyileşme bir an’da –aniden gerçekleşmiş gibi olur; ancak insanlar ne istediklerini unutmuş oldukları için , karşılaştıkları şeyin kendi niyetlerinden dolayı olduğunu fark etmezler ve fark etmedikleri için teşekkürünü de etmezler.
Hem unutacaksın hem unutmayacaksın. Bizim kültürümüzde bu, istemeden istemektir.
Bizler rüya dokumacılarıyız. Buna şamanik şifa diyebilirsiniz. Bu bir tekniğe bağlı değildir. Bu, şamanın davranışları, yaşamı içine gizlenmiştir. Şamana nasıl şifalandırdığını sorsak tarif edemez, en fazla yapsa yapsa vak’a anlatır. Masallar şamanik argümanlardır ve binlerce yıldır insanları eğitmektedir.
Her zaman denenecek başka bir yol vardır.
Bu bilgiye ait bir uygulama ödevi :Esnekliğin gücünü keşfedelim.
Serge hocanın önerisi: Sizin için önemli bir etkinliğin yapılacağı bir şehrin merkezine doğru yürüdüğünüzü hayal edin, geçerken de etrafa bakın. (kişi o şehrin dışında). Etrafta belirgin neler olduğuna bakın.(bildiğimiz bir şehir ya da hayali bir şehir olabilir). Bu çalışma aynı zamanda soyut pratiği de arttırmak için de bir uygulamadır. Etkinliğin olduğu o merkeze gelince konu bitecek.. Sonra yeni baştan başlanacak. Bu kez aynı şehrin merkezindeki o etkinliğe başka bir yoldan gidilecek. Bunu toplamda 6 kez yapacağız, 6 farklı yoldan gideceğiz. Bunu yapınca deneyimleri konuşabilir, Kazanımları beraber irdeleyebiliriz.
Sibel Atasoy Urban Shaman semineri konuşmasından deşifre edilmiştir, Kaynak belirtilmeden paylaşılması uygun olmaz.
